真实庄严心坚固，度众舍命成菩萨
【善男子，求大智慧，故名菩萨。】
大智慧的用就是大觉悟。
成为菩萨有哪些要求？
【欲知一切法真实故，大庄严故，心坚固故，多度众生故，不惜身命故，是名菩萨修行大乘。】
第一点要求是欲知一切法真实故。
发心要知道宇宙间的一切法的究竟真实相，那就是说要知道宇宙人生的真理、真相。
第二点要求是大庄严故。
发菩提心要获得福德智慧两大庄严。
第三点要求就是心坚固故。
要发菩提心，要行菩萨道，要心志坚固，为了使心志坚固就必须要受菩萨戒。
第四点要求是多度众生故。
也就是发菩提心要利益一切众生，要转我爱执为他爱执，这是菩萨。
菩萨与凡夫的不同：是凡夫众生唯求自利，菩萨唯求利他。唯求自利的缘故就增长我执（人我执和法我执），所以就难以超出轮回。因为利他的缘故，所以能够断我执，圆成佛道。
因此众生在修学佛法的道路上的最初、中间和最后都很重要。
最初因为观见众生苦而发菩提心；中间行菩萨道利益一切众生，菩萨广泛地修六度四摄来帮助众生；最后圆成佛道也是为了能够有力量引导一切众生成佛。
所以在菩提道上的最初、中间和最后，众生都是中心，都是最重要的。
甚至于在《普贤行愿品》上有说：对于修学菩萨道的人来说，众生比佛更重要。为什么会这样说？因为我们最初发心、中间修行、最后成佛道都是要依靠众生，都是为了利益众生；而佛是早已圆满成就，不需要我们去帮助，佛是以利他为事业，所以“佛心者大悲心是”。
我们能令众生欢喜就能令诸佛欢喜。众生如树根，佛菩萨如花果，我们能无条件地无我利他帮助众生就能够起大悲心，就能够发菩提心行菩萨道，所以一定要多度众生故。
第五个要求是不惜生命故。
为了度化众生而不惜生命，乃至于以头目脑髓来布施给众生。
成为菩萨的五点要求，是《优婆塞戒经》的纲要。
——节选自大愿法师《优婆塞戒经略讲》
编辑：法孝
排版：觉如
成為菩薩
2019年1月3日
廣東六祖寺四種菩薩戒法會
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13802852543/15992317368
【遇见菩萨】瑜伽虚空藏菩萨戒（1）
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