2018年12月24日，佛历2562年冬月十八，六祖寺“首届居士皈依学修营”在慧能大师隐居修行的圣地四会贞山六祖寺禅修中心正式开营，灵惠寺登觉大和尚为大众授八关斋戒，传大悲咒水修法，居士二众法喜充满。

开营前静坐，听大愿大和尚的开示录音

　　世间人问：“谁不懂得皈依呢？皈依三宝佛法僧谁不知道呢？难道我们这些学佛多年的人还不懂得皈依这个小法？”

　　“皈依喇嘛”阿底峡尊者回答：“我不知道除了皈依之外还有什么更大更高的佛法。”

宏宇法师开示

　　开营仪式主持人 宏宇法师对参加此次学修营居士的寄语。

　　只有自身能量提升了，回家后才能感召家里的人。来学习，静下心来，用心去学习，我们不能决定别人选择什么，但是我们可以成为别人最好的选择。当自身的能量起来了，自然就是这么一个道理，那就就是提升自己的根本。

　　我们的慈悲心出来了，对三宝的信心也生起来了，又持了清净的戒律，紧紧的围绕在佛的身边，那一份净土在等着我们。“般若为导，净土为归”，那我们没有净土，怎么去？我们的福报都很大，整个六祖寺上上下下都是学修，现在这个时代很难找到这样一个道场，这就是一个法轮，是非常稀有的。所以我们静下心来打造自己，更是为了家人。把小家庭过好之后，再是我们的亲朋好友，让每一个人都过美好的生活，都走解脱之道。

仪式现场

各位老师作自我介绍

悟华法师对课程作介绍

　　学修营导师悟华法师具体介绍了课程的设计安排及缘起。

　　本次学修营课程安排遵循师父的开示，包含了五大要素：皈依、发心、戒律、止观、正见。此五要素是任何形式的佛法宣说都所必须包含的。

　　针对居士教育，从开始至今所采用的的课程有多种形式，比如从初级檀讲师到中级檀讲师，从大悲咒水修法到35佛忏罪法、地藏占察忏等实修，落到最后，师父特别开示指出还是要从上述五要素中的第一要素皈依学起。这也是这次居士皈依学修营的来源，学佛必须要从皈依学起。这次学修营的课程设计特别从《皈依学处》中选择了几部短经，作为此次课程的教材来反复闻思、习学。

　　对于《皈依学处》，师父就指出过，不只是在居士学修中打造皈依的学处，更强调在僧团内部也要反复的把《皈依学处》学好。在2016、17年师父曾在法师的结业班上特别开示，为什么要皈依三宝。所以法师们先行一步，接下来到居士们，这是必须要经历的、也是必须要走的一个过程。如果你不能在内心中真正的生起对佛法僧三宝的信心或者皈依之心，深刻的认识到自性三宝就在心中，如果没有这些觉受，皈依学处是不到位的。

居士念诵八关斋戒的功德

法光法师介绍善业三宝制作流程

云瀚居士介绍善业三宝制作的注意事项

登觉大和尚授八关斋戒

　　此次学修营的课程安排有三方面：

　　1、教理课：即学理论、学正见、学知识。包括这次课程安排的《佛说佛说嗟韈曩法天子受三归依获免恶道经学记》、《佛为海龙王说法印经学记》、《地藏菩萨本愿经学记》、《佛说优婆塞五戒相经学记》。这些都是属于正见的课程。

　　2、行持课。比如做善业佛、皈依三宝，为什么带领大家做善业佛？皈依三宝，让你更深刻的认识三宝。通过做佛像，让自己更深刻的认识到自己制作的三宝就是每个人内在的自性、本源。无论佛性也好，要彻见本来面目也好，而每一个人的本来面目就是佛法僧三宝。所以造善业三宝是我们的行持课。

　　同时大悲咒水修法这是修大悲心，一定要发菩提心、要发愿，这一点也是行持课。以及禅修，属于五要素内的止观，这也是行持课。

　　3、阅读课。是自选课，，是大家在课堂后面进一步丰富的内容。比如说《地藏菩萨本愿经》说的是正见、因果，其后续阅读课包含了很多，其中包括《故道白云》、《贤愚因缘经》，这些都是自己要去进一步闻思与学习的。

登觉大和尚传大悲咒水修法

登觉大和尚对大众详细讲述了自己的修学体验，居士二众获益匪浅。

登觉大和尚传真言手印

登觉大和尚写大悲咒水

宏如法师把大悲咒水分给大众

　　本次学修营的总导师上大下愿师父在《随念三宝经讲记》开篇就开示过：“皈依三宝，看起来很简单，但是我们是不是都真的得到了皈依体呢？那不见得。我们虽然乃至于学佛多年，我们是不是真正的皈依弟子呢？是不是真正的信佛呢？那也不一定。如果我们没有了知三宝的功德，没有真正的对轮回生起畏惧心，对三宝有信心，那么我们可以说虽然拿了皈依证，也只是一个假名的皈依弟子，没有真正的得到皈依体。”

　　佛法里面有四种根本--皈依是佛法的根本；发菩提心是修行的根本；中观正见是解脱的根本；戒律是僧团的根本。

　　而根本中的最根本法就是皈依，所以皈依看起来很简单，是我们第一步学佛入门之法，但是他也是我们修学佛法从始至终需要坚持到底的一个大法。

　　佛说八万四千法门，但这一切法门概括起来都是在讲皈依三宝。所以皈依三宝是我们从最初开始学佛，一直到最后圆满成佛为止，始终不离的一门主要的学修功课。

　　此次皈依学修营，能帮助我们加强对三宝的信心，唯有认识三宝的功德之后，我们才不至于在修行之中迷失方向，我们的信心才不会因为环境转变，或者遭遇违缘障碍而动摇。并且由于我们真实的认识到三宝的功德，信心坚固了，所以才能够聚集和生长一切修学的功德，乃至于最后在自身之中圆满成就三宝的殊胜功德，所以三宝是缘，也是果。我们现在皈依三宝，最终的目标是为了在我们自身成就三宝。

　　一切的修行成就由信心而来，坚固的信心由真切的认识而来，真切的认识透过我们对三宝的了解而来。现在认识的越透彻，我们的信心才能更坚固，将来的成就才能更殊胜。

--以上节选自大愿法师《随念三宝经讲记》

善业三宝佛菩萨像

我今皈依永皈依，皈依佛道誓愿成。

我今皈依永皈依，皈依法门愿修证。

我今皈依永皈依，愿断烦恼度有情。

图/觉明

文/法孝